Реферат на тему: "Міфологія і філософія як форми знання: єдність і відмінність"

Сторінка переїхала, завантажте роботу всього за 40 грн., тут.
Вибачте за незручності.

Реферат  з Філософії, Міфології.

Обсяг повної роботи: 24 сторінок + 1 титульна (Times New Roman 14, інтервал 1,5. Поля: 2,5 - 2,5 - 1 - 2,5)

Формат: MS Word 2003 (*.doc)

№ роботи: 11243

Стислий зміст роботи, для ознайомлення:

Вступ    2
Роль міфології у виникнення філософії.    3
Світогляд як духовно-практичний феномен.    6
Філософія та міфологія як системи світоглядів.    10
Філософія, як загальносвітоглядна теорія.    12
Філософські та міфологічні образи буття в історії культури.    18
Висновок    23
Використана література.    24

[Ця робота представлена для ознайомлення. Повну версію роботи Ви можете придбати на цій сторінці - myref.at.ua ]

Сторінка переїхала, завантажте роботу всього за 40 грн., тут.
Вибачте за незручності.
Система образів і понять, які розкривають відношення людини до світу, визначають її місце в цьому світі, її призначення в ньому і, кінець кінцем, впливають на її імовірну долю називається світоглядом. А питання про співвідношення світобудови і людини є принципово важливим світоглядним питанням. Це співвідношення полягає в наступному:
[...]

[...]
У міфології не було чіткого розмежування людини й середовища, природного й надприродного, думок та емоцій. Це було недиференційоване, цілісне світорозуміння. Будучи орієнтованою на подолання фундаментальних суперечностей людського існування, міфологія сприяла гармонізації індивіда, суспільства й природи, пояснювала зв'язок між минулим, сучасним і майбутнім; формувала колективні уявлення соціальних спільнот про певну систему цінностей, норм поведінки; забезпечувала духовну єдність поколінь, емоційно-вольову життєздатність людей.
[...]

[...]
Сучасна доба пов'язана з важкими пошуками нових шляхів будівництва державності і формування національної культури. Для філософії це означає насамперед подолання догматизму та оновлення її проблемного поля. Але оновлення не має обернутися кон'юнктурщиною. Дехто вважає, що вся філософська література останніх десятиліть є фальшивкою, а істина — в нових установках, які цілком заперечують марксистську традицію.
[...]

[...]
Ні одна з окремих наук не ставить питання про відношення людини до світу в цілому, це специфічно філософське питання. Разом з тим філософія не є єдиним типом світогляду, у всякому разі, історично не першим. Найдавнішою формою світогляду є міф. Міфологія як система міфічних уявлень виникає на самій ранній стадії суспільного розвитку.
[...]

[...]
Як форма світогляду філософія відрізняється від інших його типів — міфології та релігії. Вона має спільні риси з наукою: в одних філософських вченнях вони більше виражені, в інших — менше. Водночас філософія як особливе явище духовної культури відрізняється від спеціальних наук. [...]

[...]
Міфопоетичне світосприймання тяжіє до виокремлення класифікаторів-першоелементів, які репрезентують цілі класи явищ, їм підпорядкованих. Процедури такого підпорядкування поступово набувають філософського статусу: у ранньогрецькій натурфілософії чотири першоелементи (земля, вода, повітря, вогонь) породжуються циклічним застосуванням протиставлення життя — смерть (Геракліт). Існує також низка міфологічних і давньофілософських текстів, де наявна тетрада «операторів»: [...]

1.    Надольний. Філософія. – К., 2000.
2.    Філософський енциклопедичний словник. – К., 1998.
3.    Думка Стародавнього світу. – К., 1994.
[...]
11.    Філософія. Підручник / Бичко А.К. та ін. – К., 2001.